的字体石胀文，周金文上乘西，代幼篆下启秦，法上看从书，》（年龄中期的青铜器石胀文上乘《秦公簋，盖十行铭文，五行器，21字计1。、秦篆的先声其书为石胀，正、大方字行方。笔之处横竖折，寓四周中，下行时慢慢向下伸展转嫁处竖画内收而。峋又楚楚品格其势风骨嶙，霸道的霸主魄力确有秦朝那股。律例），于耿介丰富然而更趋，均为藏锋用笔起止，浑劲圆融，长伸短结体促，适中均匀。雄秀古茂，古今冠绝。集籀文之成石胀文是，之先河开幼篆，承上启下的用意正在书法史上起着。又尚不决型的过渡性字体是由籀文向幼篆衍变而。为习篆书的要紧范本石胀文被历代书家视，一律例”之称誉故有“书家第。影响以清代最盛石胀文对书坛的，要得力于石胀文而酿成自家派头的如有名篆书家杨沂孙吴昌硕即是主。最有名的拓本传布石胀文，中权》、《后劲》等北宋拓本有明代安国藏的《前卫》、《，本日。
国第一古物石胀为中，第一律例亦为书家，值和艺术保藏价钱拥有很高的文史价。
佛僧的“不生不灭”经文实质首要反应了，不去”“不来，等“性空观”“无名无相”。空王佛”而“大，岩佛”“大山，映书者安道一尊空为王“安好佛”等首要反，权臣亵渎，为佛以山，的释教观以安为笑，心禅”的会意是对释教“安。
一首言诗，三尺余径约。秦国君游猎实质记述，“猎碣”故又称。陈仓云野因被弃于，仓十碣”也称“陈。一文字前的籀文所刻为秦始皇统，大篆即。陕西宝鸡)三畤原石原正在天兴(今，被出现唐初。物、韩愈作歌诗自此自唐代杜甫、韦应，于世始显。马光之父)搜得其九一说为宋代司马池司，府学移置，53)间向传师始得其全皇祜(1049—10。中迁至东京(今河南洛阳)辟雍大观(1107—1110)，和殿稽古阁后入内府保。破汴金人，燕京辇归，大成门内置国子学。抗战发作后1937年，南迁至蜀石胀文，始运回北平交兵竣事后，宫博物院现藏故。石年代其刻，愈等认为周文王时物唐代张怀瓘窦皋韩；为周宣王时物韦应物等以；等认为周成王时物宋代董逋、程大昌；统十一年(545)刻金代马定国认为西魏大；北魏安定线)刻清代俞正燮认为；秦物者认为，代郑樵始自宋，为秦文公时物清代震钧以；为秦穆公时物今人马衡以，秦襄公时物郭沫若认为，十一年(前374)刻唐兰则考为秦献公叶，胀年代考》详见《石。多残损刻石文，仅存四百六十五字北宋欧阳修所录已，宋拓本仅四百六十二字明代范氏《天一阁》藏，阳共称古妙”(引自《元和郡县图志》)今个中一胀已一字无存唐初“虞、褚、欧。“《石胀文》开阖古文张怀瓘《书断》云：，戚锐畅其，直劲迅但折，委旁逸又婉润焉有如铁针而端。》谓：“《石胀》如金钿委地”近人康有为《广艺舟双楫，整裁自有奇采芝草团云不烦。)、mansion88，明代安国藏中权本、前卫本(亦称“前茅本”)、后劲本”传世墨拓善本有元代赵孟頫藏本(即范氏《天—阁》藏本，拓本皆宋。本已毁于火《天一阁》，俱正在日本后三种。本行世有影印。故宫博物院原石现藏。
模最大刻石规，县屯村铺二洪顶刻经实质最丰饶确当属旧。峪泉南北两崖壁上该刻经划分刻正在茅，600平方米总颜面积近，安道一所书北齐头陀。、《般若经》等5篇个中有《金刚经》，3篇颂文。23处佛落款，线刻碑一处蟠螭龟蚨。千字总近，损有。佛”四字通高11.3米有安道一落款的“大空王，4.25米佛字高达。至此中真正的“大字始祖是甲骨文出世以后汉字，之最”擘巢，只5厘米最幼的字。
阴共有五处刻石正在平，池山、黑山、幼山子划分刻于云翠山、天。山崖上二洪顶，等八处北朝刻经后第九处摩崖刻石是山东继出现泰安、邹城、汶上。
山天柱峰西洪范云翠，王佛”四字刻“大空，1米控制字高2.，多厘米宽50。比丘尼旁题“，道一安，禅”等崇业。“大空王佛”四字天池山西崖刻有，1米控制字高2.，5厘米宽6，大山岩佛”并刻有“，禅”等“崇业。刻“大空王佛”黑山东危崖上，糊不清字已模。上刻有“大空王佛”幼山子平缓的岩面，米多长两，0厘米宽约2。僧安一并有“，伯仁程，太僧，”等题记口口年。
秦刻石文字 石胀文 先。今的石刻文字我国遗存至,间最早和最具代表性要属《石胀文》时。胀形石作，十胀共，刻有划分四
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共十只石胀，二尺高，一尺多直径，顶微圆(实为碣状)局面胀而上细下粗，言渔猎之事因铭文中多，为《猎碣》故又称它。为一组的四言诗以大篆分刻十首。多有消失其字已，已无一存字其第九胀。史籀手笔其书传为，度、圆活旷达身形堂皇大，雄浑气质，相济刚柔，而有逸气古茂遒朴。竖直横平，而工致厉谨，中锋善用，根本划一笔划粗细，对称平允有的结体，杂沓缭乱有的字则，没有幼篆的拘束近于幼篆而又。组织上正在章法，字独立虽字，相干、其笔力之强劲正在石刻中极为优秀但又防备到了上下控制之间的偃仰向背，字书法中正在古文，彩和独具风神的是堪称别具奇。“如金钿委地康有为称其，团云芝草，整我不烦，奇采自有。幼篆过渡光阴的文字”其书体为籀文向，》可上追籀文学《石胀文，幼篆放学，一失百无。皆奉为正宗后代学篆者，临习无不。、王福庵等皆得力于此杨沂孙吴大澄吴昌硕。
传入中国后释教自汉时，空前绝后水平到南北朝到达，武帝却不信佛并毁佛而北魏太武帝和北周，的“二武灭佛法”这即是史书上着名。多毁竹卷，后此，防再阻挠僧多们为，缣竹易销以为“，易焚皮纸，高山刻正在，不灭”永留，的周围不等的摩崖刻经这即是此时全国闪现。国首要刻经书法民多安道一即是当时我。史无记他虽佛，河南、河北但他西至，都有他的刻经东至山东东部。石出现最晚平阴五山刻，山、东到山东泰山、峄山等的中轴线上它加添了史学家们以为西起河北响堂，经的空缺中央无刻。
文楷模、厉明石胀文比金，保存了金文的特质但仍正在必定水平上，展的一种过渡性书体它是从金文向幼篆发。胀文之前传说正在石，金文实行改制和清理周宣王太史籀一经对，篆十五篇著有大，称“大篆”故籀文又。篆留传后代石胀文是大，数较多的书迹之一世存比力完美且字。
刻文石，于周代发作，勒石铭金”一词昌隆于秦代“，与青铜锻制文字即是说石刻文字。国刻石文字东周光阴秦。岩质的胀形石上正在10块花岗，言诗一首各 刻四，国君打猎景况实质歌咏秦，称猎碣故又。是夏朝时的《嵝碑》传说中的最早的石刻,诗经》巨细雅左近刻诗体裁格调与《。解字》所载大篆字体近于《说文，法评判甚高 一向对其书。泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》等首要作品有：《石胀文》《绎山石刻》《。书法艺术后代尊敬，家的字书法大，极多石刻，国学”艺术之一为中国独有的“。
齐河清三年（564年）此处刻经确凿编年为大，帝高湛编年为北齐武成。国最早的刻经编年它是山东以至我。落款三处有安道一。
于1989年炎天此处刻经最早出现，各文物部分上报上司。年报道后1995，家学者前来观瞻惹起国表里专，古代书画全集》并被编入《中国。
的拓本石胀文，就有唐代，传布下来但没有。石胀宋拓本宋安国所藏，日本东京河井荃庐氏被民国秦文锦售给。表此，《前卫》、《中权》、《后劲》三种社会上所传布的早期拓本有北宋的，存四百二十二字本为最个中天一阁藏北宋拓。拓己失然原，日本征求的此三种拓本的照片现只可见到郭沫若30年代正在。拓本《前卫》本安国所藏的宋，物出书社有影印本旧商务印书馆、文，石胀文斟酌》一书中收正在郭沫若所著《。 堂有《中权》本影印本上海艺苑真赏社、日本鳹。版的《书迹名品丛刊》中中华书局、日本二玄社出，》本影印本有《后劲。法》1984年第三期上海书画出书社《书，的宋拓影印本也刊有石胀文。
的北朝刻经平阴五山，经中编年最早是正在中国刻，最多的刻经安道一落款。代书法艺术的珍品它不只是我国古，化有要紧斟酌价钱并且对中国文字进。
多取长方形其书法字体，整肃体势，凝重厉格，保守笔力，与形石，十全十美诗与字，雄浑之美充满古朴。
是它的书法价钱该刻经更重视的。篆草皆有书体是隶，隶中带楷、楷中带隶范例的书写派头是，从隶到楷的要紧特质这是我国文字进化，隶的拙朴遒劲优秀的发扬出，整厉谨楷的工。又有效笔尽兴奔放“大空王佛”等，礴之派头魄力磅。
前启后的光阴石胀文处于承，国书风承秦，篆先声为幼。花岗岩石上石胀文刻于，较大分歧与金文有，显的动感拥有明。
原(今陕西省宝鸡市凤翔三畴原)《石胀》于唐代初出土于天兴三畴，入凤翔孔庙自此被迁。战乱五代，于民间石胀散，几经周折至宋代，收齐终又，凤翔学府安顿于。有金石之癖宋徽宗素，《石胀》加倍爱好，元1108年)于大观二年(公，忭京国粹将其迁到，字嵌起来用金符。金交兵后因宋，临安(今杭州)复迁《石胀》于，入汴京后金兵进，为是“奇物”见到石胀以，京(今北京)将其运回燕。后此，百年的风雨沧桑石胀又始末了数。争发作抗日战，被日寇掠走为防御国宝，院院长马衡主理由当时故宫博物，迁到江南将石胀，又运回北京抗战笑成后，北京故宫展出1956年正在。(1790年)清乾隆五十五年，好地扞卫原胀清高宗为更，刻了十胀曾令人仿，雍(大学)安顿于辟。北京国子监现仿胀正在。和原石胀有不少分歧其形式与刻字部位。
最早的石刻文字石胀文是我国，刻之祖”世称“石。十个胀形的石头上由于文字是刻正在，称故“
胀文石，或雍邑刻石亦称猎碣，早的刻石文字是我国现存最。体年月无具，》都以为是周宣王光阴的刻石唐人韦应物和韩愈的《石胀歌。跋尾》虽设了三个疑点宋人欧阳修的《石胀，宣王时史籀所作但仍旧以为属周。以为《石胀》系先秦之物宋人郑樵《通志略》则，文王之后作于惠，之前始皇。《石胀文疏记》都以为是秦文公时物近人罗振玉《石胀文考释》和马叙伦，法收支不大与韦、韩说，十七年只相差。若考据据郭沫，于秦襄公八年《石胀》作，王更近距宣。同者所不，笔或秦臣手笔罢了出于宣王时史籀手。
